清代吴让之篆书欣赏四屏条3帖
清代著名书法篆刻家吴让之篆书欣赏四屏条3帖吴熙载篆书四屏条《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。吴让之篆书四屏条《张茂先励志诗》安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。吴让之篆书《王子安九成宫东台山池赋》若夫金台妙境,玉署仙居。酌丹墀之晓暇,候青禁之宵馀。骤冲情於月道,飞峻赏於烟墟。指山楹而思逸,怀水镜而神虚。既而仰瞻赬峤,傍窥黛壑。复嶂烟回,攒溪雾错。伟沈用之兼济,想神功之可作。规叠巘於盘龙,宪飞泉於挂鹤。覆篑而萦岩磴,浮芥而环洲崿。采拳石於瑶滨,褰纤珠於绮薄。萍徙楚江之蒂,花转昆墟之萼。岫蕴玉而虹惊,浦涵珠而星落。美仁智之同归,..
吴熙载书法欣赏《吴让之篆书二种》
吴熙载篆书字帖欣赏《吴让之篆书二种》书法图片29张吴熙载(1799-1870年),字让之,号晚学居士。江苏仪征人。从包世臣学书,是晚清较有影响的书法篆刻家。
吴让之篆书欣赏《庾信诗》
吴让之篆书欣赏《庾信诗》书法字帖图片21张吴让之(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。
书法字帖:吴让之临书《天发神谶碑》大图
书法字帖:吴让之临书《天发神谶碑》《天发神谶碑》也叫《天玺纪功碑》、《吴孙皓纪功碑》,俗称《三段碑》。传为皇象所书关于此碑有这样一个记载:公元264年,三国吴孙皓继帝位,由于他残暴昏庸,政局日益不稳。276年,改元天玺。为了稳定人心,佯称天降神谶文的舆论,以为吴国祥瑞。刻碑于一巨大的矮圆幢形石上,立于江宁(今南京)天禧寺。后碑石断为三截,故名《三截碑》。也有说此碑乃三石垒成,非是断裂。清嘉庆十年(1805年)三月此碑毁于火灾。 此碑的建立与迷信有关,而碑文的书写也很奇异。它虽是篆书,但不同于任何篆书面目,康有为曾惊叹为“奇书惊世”。张叔未则云“吴《天玺纪功碑》雄奇变化,沉着痛快,如折古刀,如断古钗,为两汉来不可无一不能有二之第一佳迹”。 其书起笔方重,有隶书笔意,转折处则外方内圆,下垂处呈悬针状,森森然如武库戈戟,凌然不可..
清代吴熙载隶书作品欧阳永叔卷高清TIF
清代吴熙载隶书作品欧阳永叔卷高清TIF下载,尺寸:25.4X118cm,像素:14026X3000,大小:120MB 吴熙载(1799-1870),字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士。江苏扬州人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。吴熙载工四体书。篆书和隶书学邓石如,行书和楷书取法包世臣。尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。 吴让之隶书欧阳永叔卷局部
吴熙载篆书欣赏吴均与朱元思书四条屏
清代吴熙载篆书欣赏《吴均“与朱元思书”四条屏》,吴让之篆书字帖图片39张。 释文:风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无閡(碍)。急湍甚箭,猛浪若奔。夹嶂(岸)高山,皆生高(寒)树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成均(韵)。蝉则千转不(穷),猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望风(峰)息心;经纶世务者,闚(窥)谷忘返。横柯上蔽,在昼由(犹)昏;疏条交映,有时见日。 晋三六兄先生法家雅鉴即希正捥。仪征吴熙载。..
吴熙载篆书《魏武帝观沧海》
吴熙载篆书《魏武帝观沧海》,来源:吴熙载《赠砚山五体册》(部分),纸本14×34cm,庚申(1860年),日本私人藏。 释文:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。魏武帝观沧海。庚申正月熙载。
吴熙载篆书《张华励志诗四屏》
吴让之篆书《张华励志诗四屏》轴,纸本118.2×37.5cm×4,日本东京国立博物馆藏。 释文:安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。 水积成渊。载涟载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉志含宏,以隆德声。 张茂先励志诗,书奉饮泉三兄补壁。让之吴熙载。 单字欣赏
吴熙载信札手迹欣赏
吴熙载(1799-1870年),初名廷飏,字让之,号晚学居士。江苏仪征人。诸生。从包世臣学书,篆、分书功力尤深。篆刻远承邓石如,是晚清较有影响的书法篆刻家。绘画作品亦高雅有致。吴熙载《致伯山诗函》释文:郑家风节贻闺秀(怀苏夫人为郑超宗裔孙),戚党咸称是女师。刲股两番轻白刃(一次为母,一次为舅),伤心一命授朱丝。左姬才调班姬扇,晋代璇玑宋代词。如此身名俱泯灭,精诚须有太空知。里人吴熙载题 录呈 伯山先生削定吴熙载《郑蕙是文钞》释文:郑氏讳蕙,字怀苏,又字苕仙。颖园舍人第四女,淮安程振作人室。依兄侣梅熿居扬州,粤贼至,以振未至,陷城中。有日记至六月杪,诗词若干首。贼迫之入女馆,自刎未死。贼又迫之,自缢遇救,又未死。以食,颡伤,不食死。其乳母携出残稿,堂兄伟士杰孝廉录稿传观,求名公卿诗文词章垂示将来。吴熙载钞吴熙载致湘文函释文..
清代吴熙载书法扇面作品欣赏
清代吴熙载书法扇面作品欣赏吴熙载篆书扇面《赠丹叔庾信咏屏风诗》纸本,51.5×18.2cm,扬州市博物馆藏。此扇篆书意态秀逸,字字回环合抱,圆转自然,是吴让之篆书代表作。释文:昨夜鸟声春,惊鸣动四邻。今朝梅树下,定有咏花人。流星浮酒泛。粟瑱绕杯唇。 何来一片雨。唤作阳台神。 高阁千寻跨,重檐百丈齐。云度三分近,花飞一倍低。吹箫迎白鹤,照镜舞山鸡。何劳愁日暮,未有夜乌啼。丹叔五兄大人属书即正。让之。 吴熙载篆书扇面《汉乐府安世房中歌》金笺水墨大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。泰山崔,百卉植。民何贵?贵有德。 安其所,乐终产。乐终产,世继绪。飞龙秋,游上天。高贤愉,乐民人。丰草葽,女罗施。善何如,谁能回!大莫大,成教德;长莫长,被无极。雷震震,电耀耀。明德乡,治本约。治本约,泽弘大。加被宠,咸相保。德施大,世曼寿。安世房中乐韵十七章..