商 宰丰骨匕记事刻辞
宰丰骨匕记事刻辞 中国国家博物馆藏 宰丰骨匕记事刻辞拓片(点击放大)传河南省安阳市出土 商朝后期长27.3厘米、宽3.8厘米释文:壬午,王田于麥彔(麓),隻(獲)商戠(異)兕,王易(錫)宰丰,[宀帚](寢)小[矢旨]兄(貺),才(在)五月,隹(唯)王六祀肜日。这是刻于商王帝乙或帝辛六年的一块记事肋骨。一面刻有文字,记载帝辛将猎获的犀牛赏赐宰丰之事,另一面刻兽面、蝉纹和虺龙纹,并嵌有绿松石。殷墟遗址中出土15万片以上甲骨,是中国目前最早的文献档案材料,它的内容涉及商代社会各个领域,有关于社会和国家结构的,如奴隶和平民、奴隶主和贵族、官吏、军队、刑罚、监狱、战争、方域贡纳;有关于经济生产的,如农业、畜牧、渔猎、手工业、商业、交通;有关于科学文化和思想意识的,如天文历法、气象、建筑、疾病、生育、鬼神崇拜、祭祀、吉凶梦幻、卜法、文字..
陶寺遗址文字
龙山晚期 山西襄汾陶寺遗址朱书陶壶 中国社会科学院考古研究所藏1984年春季山西襄汾陶寺城址居住址第Ⅲ发掘区的一个编号为H3403灰坑中出土,考古学年代属于陶寺文化晚期(约当公元前2200年—2000年),即中原地区龙山文化晚期.今藏中国社会科学院考古研究所。朱书扁壶位残器,存留口沿及部分腹片,泥质灰陶,侈口,斜颈.腹部一面鼓凸一面略平,器表饰细篮纹,口长径20.8、短颈9.2、腹最宽24.8、残高27.4厘米.扁壶鼓凸一面毛笔朱书“文”字.略平面朱书“尧|”( 释“昜”字)。沿扁壶断茬边缘涂朱一周,或有特殊意涵,知当时作书时,陶扁壶己残。陶寺城址位於临汾市西南22公里处,临汾古称平阳,史传尧都平阳,扁壶朱书陶文的发现,為陶寺城址的性质归属及尧都平阳说提供了重要的考古学佐证。 (中国社会科学院考古研究所李健民) 龙山晚期 山西襄汾陶寺遗址朱书陶文 中..
商 大型涂朱牛骨刻辞
]大型涂朱牛骨刻辞(正面) 中国国家博物馆藏大型涂朱牛骨刻辞(背面)大型涂朱牛骨刻辞(正面局部)大型涂朱牛骨刻辞(正面拓本)商朝时期武丁时期(约公元前13世纪)传河南省安阳市出土长22.5厘米、宽19厘米牛骨正反面刻满了长篇卜辞,字口内涂朱,内容是关于北方部族入侵,王命诸侯、田猎和天象等。 本版资料选自中国国家博物馆网站
小双桥朱书陶文
商朝中期 河南郑州小双桥朱书陶文 河南省文物考古研究所藏1995-1999年河南郑州小双桥遗址中心祭祀区山土。依据“夏商周断代工种”测年资料,郑州小双桥遗址的绝对相当于公元前1435年—公元前1412年,距今3400多年。今藏郑州市河南省文物考古研究所。这些陶器表面书写的“朱书陶文”,约有8个字。书写用的工具是毛笔,颜料为红色的朱砂。这些文字与殷墟出土的甲骨文和朱书文字一脉相承。这是目前发现的商代最早的书写文字,在我国文字发展史上有着重要的意义。【资料参考】《中国法书全集》-1-先秦秦汉(文物出版社)
甲骨文
甲骨文,是商代(公元前1400)的文字。这些文字因为刻在兽骨或龟甲上,故名甲骨文。文字是以契刀刻划的,故又名"契文""契刻"。文字的内容,除极少数属於记事外,大部分是属于当时王公问卜的记载,故又称"卜辞"或"占卜文字"。此外,因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县(原是殷代故都),所以又称为"殷墟文字"。严格地讲,只有到了甲骨文,才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。甲骨文的最早发现时间应该是在清末光绪二十五年以前。在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人于耕种时,在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片,其中大部刻有深奥难辨的文句。当时,村人当作龙骨转售给药店为药村。直至光绪二十五年(1899),被考古学家王懿荣发现,肯定了它具有珍贵的研究价值,轰动了学术界。复经刘鹗、..
安阳玉璋石磐朱书陶文
商代小双桥遗址出现的用朱砂在随葬陶器腹部书写的一种镇墓文。由于朱砂是红色的物质,与人体血液的颜色相同,所以又叫朱书陶文。这类镇墓文(即朱书陶文)被认为具有驱鬼避邪、护卫死者的功效。朱书陶文特指商代小双桥遗址出现的用朱砂在随葬陶器腹部书写的一种仿照地上文书格式的镇墓文。朱书陶文的文体和内容一般比较固定,行文规律是竖行自右而左书写,起首注明年号、月日、干支,然后书写死者乡里及姓名,再书写慰藉性语言及供死者冥用的物品等,其后是为死者祈福、解醉除病,约束亡灵等文字。最后还效仿汉代官方上对下的指令性公文的格式以“急急如律令”、“如律令”等字句结束。其字数多少不确定,多者上百,少者数字。大多数朱书陶文都是书写在陶瓶之上,也可见少量书写在陶罐、陶盆、陶壶等器物之上。此类镇墓陶瓶一般放在墓室的地面或砖台上,但也有置于棺内的现象。..
古金文三十品
金文,又称钟鼎文,泛指金属器物上的铭文。金文产生于商代早期,逐渐兴盛于商代中期的盤庚迁殷之後。商代的金文,早期通常仅二一个字,多者也不过四五字;晚期有多字者,但字数未过五十字。商代金文的内容较简单,或记器主之氏族,或标铸器之氏族或制作者,或述祭祀何人,或表存放地点或使用场所。这时期的金文,一般都铸在器物的内底、腹底等不引人注目之处。继商代之后的西周金文,与商代金文相较有了较大的发展,除了大量的数十字的短文外,长篇巨制者已非屈指可数。其内容也已颇为复杂,涉及政治、军事、经济、法制、礼仪、生活等各方面。西周之後的金文,经过了春秋时期的平稳沿续后,到了战国晚期终于衰落了。 御父作车登商周时期的金文,从研究商周历史的角度而论,提供了史书未载的大量资料;从研究上古语言的角度而论,展示了大量范例;从研究古文字和书法的角度而..
侯马盟书
侯马盟书(点击放大)山西博物院藏侯马盟书(点击放大)山西博物院藏1965-1966年侯马市晋国遗址出土。在40多个祭祀坑内出土玉、石质盟书5000余件片,绝大多数为圭形,最长者32厘米,另有圆形及不规则形。辞文多以朱笔书写,少数为墨笔。文字可辨识者有656件,多则200余字,少则10余字。内容可分为主盟人誓辞、宗盟类、委质类、纳室类和诅咒类等五大类。对于主盟人和盟誓时间存在不同说法,多数学者认为,侯马盟书是春秋晚期至战国早期,以赵氏家族为首举行盟誓活动的约信文书,忠实地记录了晋国晚期强族间相互斗争的史实,具有政治档案的性质。它的发现对于研究晋国历史、古代盟誓制度及古文字等均有重大意义。盟书笔锋清丽,其书法犀利简率,提按有致,舒展而有韵律。侯马盟书是盟誓的记录,为流行于社会上层的日常手写体草篆。盟书字体的潦草简率,一望即知,这不是我们要..
温县盟书
春秋晚期 河南温县盟书春秋晚期 河南温县盟书 1980年3月至1982年6月,考古工作者在河南省温县城北古州县州城东北角护城河外的盟誓台发现土坑(坎)124个,有16坑出土书写盟辞的石片,共发掘出了万余片盟书,由于数量太多,所以只发表了一号坎的材料。1 号坎(坑)出土盟书4588片,包括科学发掘获得的2703片,已被扰动而仍在原地的1395片,自村民手中征集的 490片。一号坎(坑)石圭大致可分为短体弧腰、长体直腰和等腰三角形三种类型。标本中最长的长27.1厘米,底残宽3.2 厘米;最短的长9.6厘米,底宽3.7厘米。这些盟书是春秋晚期晋国卿大夫之间举行盟誓时记载誓辞的文书。多在圭形石片上用毛笔黑墨写成。1号坎(坑)盟书的誓辞内容是:一定要“忠心事主”,决不“与贼为徒”,否则将受到晋国先公在天之灵最严厉的惩罚,夷灭氏族,绝子绝孙。经考证这是韩宣子的儿子韩不信主持的卿士之..
曾侯乙墓竹简 朱书
战国早期 湖北随县曾侯乙墓竹简 湖北省博物馆藏战国早期 湖北随县曾侯乙墓竹简 湖北省博物馆藏战国早期 湖北随县曾侯乙墓竹简(局部) 湖北省博物馆藏战国早期 湖北随县曾侯乙墓朱书漆衣箱 湖北省博物馆藏一九七八年湖北随县擂鼓墩一号墓出土竹简215枚,竹签2枚。墓主為曾侯乙,墓葬年代战国早期(约公元前433-公元前400年)。今藏湖北省博物馆。简文内容属“遣册”,為随葬品清单。简长70-75、宽1厘米,有上下两道编组。简文墨书,多书于蔑黄一面,每简字数最多的62字,最少的仅4字,使用小横线作為钩识。书体可归入楚系古文,字势开阔分张,每以欹侧取势,笔力雄健犀利,横画弧线沉著,竖画钉头悬针,撇捺露锋掠收,字距匀齐,书风恣肆洒脱。 【资料来源】《中国法书全集》-01-先秦秦汉(文物出版社)..