启功临宋黄庭坚青衣江题名卷
启功临宋黄庭坚青衣江题名卷,894×28.5cm,20世纪八十年代写本,来源:中国嘉德2021秋拍。 宋黄庭坚书青衣江题名卷,为山谷流放戎州时所书,是其传世墨迹中字最大者。黄氏乘船溯青衣江而上,途中借宿牛口庄挚友廖致平家。廖家宴请黄氏,主宾兴致之时,黄氏书写明瓒诗作,用大字记述自己这一行程以及受到廖家宴请之事。这幅书卷被后人一分为二,前诗卷佚,后大字题款流传,即为青衣江题名,今藏国家博物馆。启功先生喜山谷书,曾通临数种,此为其一。此临本后书先生自作诗,为题名而作。
启功书法墨迹丨中国嘉德2021秋拍
张铁英集藏启功先生书法墨迹,来源:中国嘉德2021秋拍。 启功书 “大雅” 启功行书 “承华”,56×24cm。 启功行书节录杜甫《复愁》,35×60.3cm 释文:江上亦秋色,火云终不移。 启功行书七言联句,20×30cm,1994年写本。 启功行书五言联 声明:以上拍卖作品仅供学习参考,本站并不能保证作品的真实性。
启功草书手卷《临董其昌琵琶行》
启功《临董其昌草书琵琶行》,32.8×1907.5 cm,来源:中国嘉德2021秋季拍卖会。 启功先生的书法谨守传统,广采众家之长,个性飞扬,功力深甚。《临董玄宰草书琵琶行》长卷作于1974年,这件长卷洋洋洒洒,长达五六十尺,一气呵成。启先生当时年过六旬,笔力既壮,临王书米,都是自家气象。笔酣墨舞,一气贯注,较之董玄宰,“岂止毫发无憾,抑且饶冰篮之姿。” 题识:白太傅琵琶行恨不逢张伯高书之,余以醉素笔意,仿佛当时清狂之状,得相似不昆山道中舟次同观者陈徵君、仲醇,及夏文学,庄山人孙太学也。其昌。一九七四年秋,伯祥老先生以董书长卷命临,即求诲正,启功。 ..
启功书法《自作诗十二屏》+《古体诗十二屏》
启功行书《自作诗十二屏》,45×68.5厘米×12幅,来源:中国嘉德2021秋拍。 此件启功先生创作于1986年,是先生创作的黄金时期,也是启功传世的唯一一套自作诗十二扇屏,堪称孤品,弥足珍贵。 启功书法《古体诗十二屏》,32.7×133.5cm×12框。20世纪九十年代写本,来源:中国嘉德2021秋拍。 此五言古体诗,曾见清汪由敦书,第三句为“深林听鸟喧”,第四句为“曲槛观鱼跃”,启功先生所书二句互调。此五言古体诗押平声韵,即偶数句末字在同一韵脚,为:年、喧、言、参、间、还,足见启功先生学养之深。
启功书于金溪作品8幅(伪)
启功(款)书法作品8幅,邱季端文化博览馆藏。 据说启功先生早年曾得徐水根、熊琴香夫妇悉心照料,并与这对夫妻建立了深厚的友谊。一九九一年,启功先生到金溪县合市镇大耿村徐水根家住了半个多月,并留下多幅书画作品。 声明:以上资料仅供学习参考,本站并不能保证作品的真实性。
启功先生临唐人写经
启功先生临唐人写经 启功先生论书绝句云:“少谈汉魏怕徒劳,简牍摩挲未几遭。岂独甘卑爱唐宋,半生师笔不师刀。”这首诗说明先生非常推崇古人墨迹。先生在世时,大量临帖,尤其是唐人的帖,特别是唐人写经系列。先生认为,相对于碑刻,墨迹失真少,不呆板,最能体现古人用笔精髓,故先生临习颇多。
启功丛稿:书画碑帖题跋31则
启功丛稿:书画碑帖题跋31则 启功(1912—2005),中国书法家,书画鉴定家。启功先生作为一代国学大师,他的学养、人品素来为人称道。启功先生热爱艺术,热爱传统,对年轻后辈的教诲无私而深厚。
启功楷书临玄秘塔碑(原色墨迹本)
启功临玄秘塔碑(原色墨迹本) 启功(1912—2005),中国书法家,书画鉴定家。历任故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席等职。 启功先生多次临柳公权楷书玄秘塔碑,本站曾发表过启功于1972年临写第五本全篇。参见:启功楷书临写明初拓玄秘塔碑
启功临写苏轼书帖《武昌西山》
启功临写苏轼诗文帖《武昌西山》 春江渌涨蒲萄醅,武昌官柳知谁栽。忆从樊口载春酒,步上西山寻野梅。西山一上十五里,风驾两掖飞崔嵬。同游困卧九曲岭,褰衣独到吴王台。中原北望在何许,但见落日低黄埃。归来解剑亭前路,苍崖半入云涛堆。浪翁醉处今尚在,石旧杯饮无樽罍。尔来古意谁复嗣,君有妙语留山隈。至今好事除草棘,常恐野火烧苍苔。当时相望不可见,玉堂正对金銮开。岂知白首同夜直,卧看椽烛高花摧。江边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。山人帐空猿鹤怨,江湖水生鸿雁来。愿君作诗寄父老,往和万壑松风哀。 右武昌西山赠邓圣求一首。 此卷与寒食诗相伯仲,而墨迹无传。海外亦无音耗,殆付劫火久矣,此自三希堂帖石本临得者。一九八九年夏,启功。..
启功临写苏轼诗文帖四首
启功临写苏轼诗文帖--次韵三舍人省上一首 启功临写苏轼诗文帖--次韵秦太虚见戏耳聋诗帖 启功临写苏轼行书杜甫堂成诗卷《桤木卷帖》 启功临写苏轼书和靖林处士诗后 昔人谓:不见墨迹不为知书,信然。 一九八九夏正五月六日,坚净翁。