汪节庵书函式墨，清乾隆，长7.85厘米，宽3.7厘米，厚1.7厘米
　　墨书函式，其形作函套开启露出书册状，书签上题楷体“乾隆三十年汪节庵造”阳文款。墨上函套部位饰缠枝莲花纹。文字与图案原描金，现金色已褪。
　　清乾隆三十年应为1765年。此墨之墨模雕刻虽不能反映汪氏制墨的最高水平，但其制作纪年款识具有重要的资料价值，可证汪氏制墨生涯至迟在乾隆中叶已开始了。
汪节庵，名宣礼，字蓉坞。清代中期歙县人，清代四大制墨名家之一。以“函璞斋”署墨。其所制之墨常被充做贡品。有“菊香膏”、“修『0146』图”等墨传世。篆刻的一种方式，即把印文镌成凸状，在纸上钤盖时印文是红色，因而又称为朱文。 　　　　　　　　　　　　中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成四方连续或二方连续的图案，统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。 　　　　　　　　　莲花作为佛教的标志之一，象征纯洁，缠枝因枝蔓连绵不断，具生生不息之意。缠枝莲花纹是寓意吉祥的传统装饰纹样。 　　　　　　　　　　　　中国传统装饰花纹形式之一。其绘花朵上下周转，枝叶相互缠绕成图案形式，有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹等。以莲花为主题者，称缠枝莲。莲花是随佛教的传入而在中国的工艺品上流行开的。魏晋南北朝时佛教艺术在中国大为盛行，莲花便作为佛的象征而广泛出现在中国的工艺品上。南北朝时瓷器上的莲花瓣装饰十分普遍，成为这一时期瓷器装饰的标志性的纹样。此后，莲花就成为瓷器装饰中最普遍的纹样之一。 　　　　　　　　　　　　瓷器装饰手法之一。其工艺是以毛笔蘸调和好的金粉，在烧好的瓷器上描绘图案花纹，然后入炉经低温烘烧而成。描金创烧于北宋定窑，南宋人周密《志雅堂杂钞》记载：“金花定碗用大蒜汁调金描绘，然后再入窑烧，永不复脱。”用大蒜汁调和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德镇御窑厂亦常用描金装饰颜色釉瓷器，如著名的宣德鲜红釉描金器、弘治黄釉描金器、乾隆窑变釉描金器等。 　　　　　　　　　　　　制墨用的工具，又名墨印、墨范。一般用木料（石楠木）雕绘而成。从实用功能讲，墨模是为制墨而用，处于附属地位，但从艺术角度看，墨模雕刻本身即具极高的观赏性，具有独立的审美价值。凡墨模雕刻为阴文，塑成的墨则为阳文，反之墨模雕刻为阳文，塑成的墨则为阴文。墨模在雕刻技法上有线刻、浮雕及圆雕数种，型制样式上多种多样，务求精工。