澄泥仿宋玉兔朝元砚，清乾隆，高2厘米，直径12.5厘米。 　　砚圆形，砚面无砚池，雕有玉兔朝元图。此砚属于仿古（乾隆时期澄泥砚的制作有添加宜兴澄泥）澄泥套砚（六方）之一，只是没有题刻御制诗句，侧面有阴文楷书“仿宋玉兔朝元砚”，盛装于嵌玉紫檀木盒中，砚盒素面。 　　乾隆时期仿古砚的制作最有新意。当年曾大量制作端石、歙石、宜兴澄泥等各式仿古套砚若干，特别是成套的仿古澄泥砚最为人称道。这些仿古澄泥套砚是当时宫廷最为重要的砚品形式，除御用之外也用来赏赐臣下。　　《乐府诗集》三四《相和歌辞·董逃行》云：“采取神药若木端，白哆长跪捣虾蟆丸。”晋傅云《拟天问》（《太平御览》卷四引）云：“月中何有？白兔捣药。”傅云《歌词》（《初学记》卷二九引）云：“兔捣药月间安足道！……。”故世以玉兔为月之代词。 　　　　　　　　　　　砚面贮墨汁处，或称墨池，多为深凹小池。砚池多有富于装饰性者，以安排之巧、形状之奇或纹饰雕刻取胜。即以过滤的细泥为材料制作而成的研墨器具，属陶砚一类。澄泥砚的制作起于唐而兴于宋。其制作方法借助于古代制作砖瓦陶器之工艺，将泥土经过澄滤，去粗渣沉淀以后加一些固剂，经制坯煅烧而成。澄泥砚质地坚硬耐磨，易于发墨，不损毫，不耗墨，堪与石砚相匹敌。一些古籍文献中还将澄泥砚、端砚、歙砚、洮河砚并称为我国四大名砚。我国虢州（今河南灵宝县南）、山西汾河沿岸的绛县、山东的柘沟镇、河北的滹沱河等地均产澄泥砚。 　　　　　　　　　　　宜兴（1747—1809年），字桂圃，镶红旗人，清宗室爱新觉罗氏，恒新之子，永字辈。十一岁时授七品笔帖式，曾授太仆寺少卿、内府学士、镶黄旗蒙古副都统、经筵讲官、盛京礼部侍郎、盛京户部侍郎、盛京刑部侍郎、盛京仓场侍郎、山东巡抚、江苏巡抚、领队大臣、科布多参赞大臣、都察院左都御史、刑部尚书、步军统领、翻译会试考官等职，著有《清文补汇》、《庸言知旨》等要籍。篆刻的一种方式，即把印文镌成凹状，在纸上钤盖时印文是白色，因而又称为白文。 　　　　　　　　　　　　紫檀木是世界上最名贵的木材之一，主要产于南北回归线之间的热带、亚热带地区，我国广东、云南等地有少量出产。其木质坚硬，体重，入水即沉，没有疤痕，呈紫黑色。紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材，故极珍贵。紫檀木的纹理纤细浮动，变化无穷，其色调深沉，显得稳重、大方、美观。《博物要览》称：“新者色红，旧者色紫，有蟹爪纹，新者以水浸之，可染物。”我国古代使用紫檀木制作器物历史悠久，东汉末年已见于记载，唐代宫廷中亦有使用紫檀木的记载。至明代，紫檀木更是受到皇家的宠爱。清代，紫檀木大量进入宫廷中，为内务府造办处用于制作清宫家具及文玩之器的必备材料，同时一些富商大贾之家也多使用名贵的紫檀木制造家具及生活用品。 　　　　印身侧面无雕琢，平面施刻印款或无款。 　　　　　　　　　　　　　端石产在广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成砚台称之“端砚”。端砚是我国四大名砚之首，是著名的实用工艺美术品。用于书画已有一千三百多年历史，自唐宋时即已开采端石制砚。各岩坑所产砚石特点各异，有著名的青花、胭脂晕火捺、蕉叶白、石眼等天然纹理。端石制砚石质之细以达到“温润如玉、眼高而活、分布成象、磨之无声、贮水不耗，发墨而不损毫者”为佳品。