端石高空悬月抄手砚，明，长19.1厘米，宽11.2厘米，厚6.9厘米。清宫旧藏。 　　砚为端石，巧做长方形抄手式。砚面平阔处为砚堂，上端深凹成砚池。池上圆形石眼，犹如高空悬月。砚背面密布大小石眼，巧作为76颗眼柱。其内镌刻“眉山苏轼”方印，为后刻托名款。砚首侧壁镌刻清乾隆帝御制砚铭： 　　一月悬高空，有形惟映水。著物则不然，可悟虚实旨。 　　是砚出旧坑，色白而侧理。鸲眼阔于眉，相映方池里。 　　其下柱近百，柱柱眼堪指。是为一印千，禅机示些子。 　　乾隆癸卯御题。并“比德”篆书小印。 　　癸卯（1783）为乾隆四十八年，为乾隆帝鉴藏砚品，并后刻御题砚铭。 　　此砚石质黝黑细腻，石品纹理明显，为旧坑端石。砚上石眼甚多，颇为罕见。并因材施艺，利用石眼巧做悬月，极为巧妙。 　　端石产在广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成砚台称之“端砚”。端砚是我国四大名砚之首，是著名的实用工艺美术品。用于书画已有一千三百多年历史，自唐宋时即已开采端石制砚。各岩坑所产砚石特点各异，有著名的青花、胭脂晕火捺、蕉叶白、石眼等天然纹理。端石制砚石质之细以达到“温润如玉、眼高而活、分布成象、磨之无声、贮水不耗，发墨而不损毫者”为佳品。 　　　　　　　　　　　　一般指在砚石底面开深凹槽，以便手抄托底。此为唐、宋时流行的砚式，明清时多有仿制。砚的中心研墨处。为砚较为空白开阔的部位，又称墨堂、砚心。此处便于研墨，利于旋转，易于运动。砚的实用价值即视砚堂处石质的好坏而定。 　　　　　　　　　　　砚面贮墨汁处，或称墨池，多为深凹小池。砚池多有富于装饰性者，以安排之巧、形状之奇或纹饰雕刻取胜。端砚石中彩泥形成的石核。如珠似目而称石眼，有活眼和泪眼之别。是端砚石中文人所追求的独有的佳品，也是区别于其他砚石的标志。石眼在端砚雕刻艺术中起着装饰美化作用，具有欣赏价值，历来为人视为珍品。 　　　　　　　　　　　　　　　苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋著名文学家、书法家、画家。仁宗嘉祐二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见，上书神宗，遂被贬谪黄州。元祐间复起用，任翰林学士，出知杭州、颍州，官至礼部尚书。绍圣四年（1097年），党争又起，再谪惠州、儋州，后遇赦北返，病殁常州，追谥“文忠”。与父洵、弟辙合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。作诗清新雅健，风格独具。词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛。擅书法，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。工画竹，学文同，为湖州竹派之一。能作枯木、怪石、佛像，出笔奇古。论画力主“神似”，并提倡“士夫画”，强调诗画一律，为古代文人画先驱。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合装)，现藏上海博物馆。著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等。　　　　　　　　　　　　　因材施艺是工艺品艺术创作的侧重法则。砚的制作本身是就地取材，砚石的材质美好是砚艺术主要表现，艺人的追求，在砚雕刻中善于利用砚材石料的天然性（包括材质、形状、色泽、纹理、石眼等）使其废料变宝，显瑜掩瑕，突出砚材的本身美感，使之得到美的享受。