洮河石雕兰亭集会图砚 故宫博物院

  洮河石雕兰亭集会图砚,宋,长22.4厘米,宽13.5厘米,厚6.8厘米。  砚长方形,砚面及四侧面浅浮雕兰亭修褉图,描绘东晋永和九年(353年)王羲之同谢安等人在会稽山阴之兰亭修褉聚会时的场景。王羲之的著名法帖《兰亭序》描述的便是这次盛会。砚面主体内容为兰亭图,楼台亭阁,山峦叠嶂,祥云环绕,宛如仙境。作者又以曲水作墨池,为河渠式半环绕,墨池上有镂空的树干、楼栏、小桥,池畔以小桥连接,巧妙而又得体。砚的四面侧壁刻修褉环景图,其中一侧面阴刻“逋道人”及“元□”印。环景中40多个人物,坐立于林间溪边,或高谈阔论,或烹茶、赏画、沉思、捕鱼、读书、打拳等。另有浴鹅图,描绘群鹅6只嬉戏于水中、岸上、树下,或游水,或啄食,或引吭高歌。砚背覆手下凹,呈斜坡状。  此砚石质细腻古朴,包浆厚,呈豆绿色,为宋砚传世之品。明末时由吴拭珍藏。  洮河石砚又称洮砚、洮石砚、洮河石砚,为我国四大名砚之一,早在唐宋时期就已驰名海内外,迄今已有1300多年历史。洮河石砚的原料洮河石是水成岩的一种,又名辉绿岩,因产于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡洮河之滨而得名。此地原属古洮州,故名。洮河砚石质多有纹理,石色基本为绿色,又有墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色的变种,故而有人将其与松花江石、绿端石相混淆。唐代著名书法家柳公权在其《论砚》中写道:“蓄砚以青州为第一,绛州次之,后始重端、歙、临洮(今指甘肃卓尼一带)。”这是迄今所见文人对洮砚的最早评价。可见在当时洮砚已享有同端、歙砚齐名的地位。洮砚的盛行始于宋代,被作为当地物产进贡于朝廷,逐步取代了停采的红丝石砚,成为“四大名砚”之一。宋代鉴赏家赵希鹄曾经在他的《洞天清禄集•古砚辨》中说:“除端、歙二石外,惟洮河绿石,北方最贵重,绿如蓝,润如玉,发墨不减端溪下岩,然石在大河深水之底,非人力所致,得之为无价之宝。”事实上,洮河砚出身并不高贵,原本只是砺石的一种。洮河流域在宋代为西夏政权的领地,西夏人经常使用此石作为磨砺战刀的军用物资。对于宋朝文人来讲,洮河砚石材难得,是非常紧俏的“外国进口货”,因而倍加推崇。例如苏东坡在《鲁直所惠洮河石砚铭》中赞扬黄庭坚所收藏的洮河石砚:“洗之砺、发金铁。琢而泓,坚密泽。岁丙寅,斗南北。归予者,黄鲁直。”在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同,可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等,也有几种雕刻技法结合使用的形式,多见于高精繁杂的雕刻作品。              王羲之(303—361年),东晋书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身名门,官至右军将军、会稽内史,故又称“王右军”。他早年以卫夫人(铄)为师,草书学张芝,正书则取法钟繇,又博览秦汉篆隶碑刻名迹,自出机杼,创出妍美流变的书体,取代了以往古拙质朴的书风,自成一家。评者谓其草书浓纤折衷,真书势巧形密,行书遒媚劲健,千变万化,而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献,对日本书法界也有深刻影响.有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口,被称为天下第一行书。传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等,刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。  谢安(320—385年),字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人。聪慧过人,器度不凡,名重于时。早年无意宦游,朝廷屡征,皆以病辞。隐居于会稽之东山,纵情声色,出行必携妓。后出仕,为尚书仆射,加后将军,威仪外著,时人比之王导。太元八年(383年)符坚攻晋,谢安为征讨大都督,指挥“淝水之战”,以少胜多,大败符坚而名垂青史。谢安善行、草书,唐李嗣真《书后品》赞曰:“纵任自在,有螭盘虎踞之势”。卒赠太傅,谥文靖。《晋书》有传。<br />     东晋永和九年(353年)春三月三日,王羲之、谢安、孙绰等41人,集会于会稽(今浙江绍兴)山阴兰亭,修祓禊之礼。王羲之用蚕茧纸、鼠须笔书《兰亭序》,凡二十八行三百二十四字,书法遒媚劲健,精美绝伦,为历代楷模。<br />     镂空是瓷器的装饰技法之一,也被称作“镂花”或“透雕”。它是将器物胎体上的纹样镂通,形成内外通透的图案。               阴刻:将图像、文字以凹陷形式雕刻。砚背凹入便于手掌承托的部位称覆手。  吴拭,生卒年不详,字去尘,号逋道人,为明末清初徽州休宁(今安徽省黄山市休宁县)派著名制墨家。又名松花石,据《西清砚谱》记载:“松花石出混同江边砥石山,绿色,光润细腻,品 端歙,自明以前无取砚材者,故砚谱皆未载之。我朝发祥东土,扶舆磅礴之气,应候而显,故地不爱宝,以翊文明之运,自康熙年至今,取为砚材,以进御者。”混同江即今松花江。             指松花江石,本名“乌拉玉”,又称“松花玉”,出自东北松花江畔。因其产于清朝始祖的发祥地,故清圣祖康熙选用此种石料为宫廷御用砚材,并撰《制砚说》以志此事。此后,制作松花江砚遂成为清代宫廷的定制。康熙、雍正、乾隆三朝,松花江砚制作数量较多,至嘉庆、道光朝以后则停止采伐松花江石。  端石产在广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州,此处石料制成砚台称之“端砚”。端砚是我国四大名砚之首,是著名的实用工艺美术品。用于书画已有一千三百多年历史,自唐宋时即已开采端石制砚。各岩坑所产砚石特点各异,有著名的青花、胭脂晕火捺、蕉叶白、石眼等天然纹理。端石制砚石质之细以达到“温润如玉、眼高而活、分布成象、磨之无声、贮水不耗,发墨而不损毫者”为佳品。             柳公权(778—865年),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。唐宪宗元和初年进士。曾任太子少师,世称“柳少师”。历中书舍人、谏议大夫、太子宾客至太子少师,封河东郡公。工书,尤以楷书精绝。师颜真卿、欧阳询而能参化其神理,自成一局,世有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问其用笔法,答曰:“用笔在心,心正则笔正。”语意双关,既论写字,又行笔谏。当时公卿士臣碑版若不得公权手笔,人以为不孝。外夷入贡,另备资材,专求柳书。传世书迹颇多,楷书以《玄秘塔碑》、《神策军碑》等最具特色。  原产地在江西省婺源县,其后在安徽省歙县加工,因而得名歙砚。安徽省歙县,与端砚、澄泥砚、洮河砚并称四大名砚。歙石色青黑,细润如玉,发墨如泛油,磨墨无声,不损笔毫。
指红丝石,产于青州益都黑山(今山东省境内),石色红黄相间,红理黄纹或黄理红纹。唐中和年间已有开采,据说产石的洞口在绝壁之上。宋时唐彦猷复遣石工入洞取石,此为红丝石用作砚材的最早记载。此后,巨石摧掩洞门,石遂绝。宋代米芾的《砚史》、高似孙的《砚笺》、苏易简的《文房肆谱》诸本砚谱均对红丝石砚加以品评,唐彦猷在《砚录》中赞红丝石砚试墨有膏润浮泛,墨色相凝若漆,以红丝石砚为天下第一。公元1038年,李元昊建立大夏国,与辽、金先后成为对立于宋王朝北疆的少数民族政权。其统治范围在今宁夏、陕北、甘肃西北、青海东北一带地区,地理位置在宋朝控制区域以西,故被宋中央政权称为西夏,此称谓历史上或有沿用。  黄庭坚(1045—1105年),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋治平四年(1067年)举进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,后擢升起居舍人、秘书丞、国史编修官。绍圣年间因章惇、蔡卞等党人论实录多诬,被贬为涪州别驾,安置黔州,此后多次被贬官在外,最后至宜州(今广西宜山),死于该地。他曾与张耒、晁补之、秦观俱学于苏轼门下,被称为“四学士”。他善为文章,长于写诗,尤以擅长书法著称,其楷体字势开张,笔力刚劲;草体盘曲迴旋,变化无方,被誉为北宋四大书家之一,著有《山谷集》行世。

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