五禽戏是在汲取传统五禽戏各流派精华的基础上加以提炼的,是传统养生学说与强身健体的方法结合起来的健身功法,对人体具有畅通经络,调和气血,活动筋骨,滑利关节的作用。
首先,从心理调节的角度来分析,健身气功五禽戏要求练功者在练功前和习练每一戏时都要进行心理调节。
五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳、熊经、鸟伸之术,研究了虎、鹿、熊、猿鸟五禽的活动特点,并结合人体脏腑、经络和气血的功能,编成的一套具有民族风格特色的导引术。五禽戏寓医理于动作之中,寓保健、康复效益于生动形象的“戏”之中,这是五禽戏区别于其他导引术的显着特征。
一次,华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍,便联想起“户枢不蠹,流水不腐”的道理,于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的,如果人体也像“户枢”那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康,不易生病了。
于是,华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法,参照当时古人锻炼身体的“导引术”,不断琢磨改进,根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。
这套拳,模仿猛虎猛扑呼啸,模仿小鹿愉快飞奔,模仿猿猴左右跳跃,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鸟儿展翅飞翔等动作,通过这一系列的运作,能清利头目,增强心肺功能,强壮腰肾,滑利关节,促进身体素质的增强,简便易学,故不论男女老幼均可选练,待体质逐渐增强后再练全套动作。
五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。正如华佗所说:“体有不快,起作禽之戏,怡而汗出,……身体轻便而欲食。”
1、熊戏
模仿神态表现:如熊样浑厚沉稳,表现出撼运,抗靠步行时之神态,笨重中寓轻灵。
基本动作:熊步势,撼运势,抗靠势,推挤势。拇指压在食指指端上,其余四指并拢弯曲,虎口撑圆。
2、鸟戏
模仿神态表现:仿其昂然挺拔,悠然自得,表现出亮翅,轻翔,落雁,独立之神态。
基本动作:鹤步势,亮翅势,独立势,落雁势,飞翔势。五指伸直,拇指、食指、小指向上翘起,无名指、中指并拢向下。
3、虎戏
模仿神态表现:目光炯炯,摇头摆尾,扑按,转斗,表现出威猛神态,要刚劲有力,刚中有柔,刚柔并济。
基本动作:虎步势,出洞势,发威势,扑按势,搏斗势。五指张开,虎口握圆,第一、二指关节弯曲内扣。
4、鹿戏
模仿神态表现:如鹿样心静体松,姿态舒展,表现其探身,仰脖,奔跑,回首之神态。五指张开,虎口握圆,第一、二指关节弯曲内扣。
基本动作:鹿步势,挺身势,探身势,蹬跳势,回首势。
5、猿戏
模仿神态表现:仿其敏捷好动,表现出纵山跳涧,攀树蹬枝,摘桃献果之神态。
基本动作:猿步势,窥望势,摘桃势,献果势,逃藏势。拇指压在食指指端上,其余四指并拢弯曲,虎口撑圆。
1、由浅入深
“健身气功·五禽戏”包括起势、收功,共12个动作。虽然动作相对简单,容易学会,但要练得纯熟,动作细化、精化,必须经过一段时间的认真习练。因此,初学者必须先掌握动作的姿势变化和运行路线,搞清来龙去脉,跟随他人一起边模仿边练习,尽快融入集体习练中,初步做到“摇筋骨,动肢节”即可。
随后,在习练中要注意动作的细节,可采取上、下肢分解练习,再过渡到以腰为轴的完整动作习练,最后进行逐动、逐戏和完整功法的习练,使动作符合规范,并达到熟练的程度。此时,就要注意动作和呼吸、意识、神韵的结合,充分理解动作的内涵和意境,真正达到“形神兼备、内外合一”。
2、因人而异习
练时,中老年人,尤其是患有各种慢性疾病者,需要根据自身体质状况来进行。动作的速度、步姿的高低、幅度的大小、锻炼的时间、习练的遍数、运动量的大小都应很好把握。其原则是练功后感到精神愉快,心情舒畅,肌肉略感酸胀,但不感到太疲劳,不妨碍正常的工作和生活。
3、练功后不可急切坐下来休息
练完功后,不可以急切坐下来休息,不能猛吹风,以免练功时出了汗之后吹风进了风邪。也不能一下子喝大量水,应慢慢地先抿一两口湿润一下。此外,不能马上吃饭或洗澡。