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道家处世哲学:低配人生,谦下如水,守住低处
2016-11-03阅读:10953 学员编辑 收藏

小编导读:这是一个有思想、有智慧、有灵魂的平台!从国学传统与古圣先贤的智慧到现代人的修生养性;以强我文化为己任;从利己到利他,从顺天到……

道家处世哲学:低配人生,谦下如水,守住低处

这是一个有思想、有智慧、有灵魂的平台!从国学传统与古圣先贤的智慧到现代人的修生养性;以强我文化为己任;从利己到利他,从顺天到应人,在这里与当下最上层的智慧碰撞火花,自自然然,无为而治。让我们跟随终南山居士一起认识道,静思道,遵循道,崇尚道,效法道,顺应道,悠闲自得,逍遥自在。

最近流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的……

在现代社会风气之下,仿佛站得越高,能看得更远,获得更多利益。然而,处于低位的人,就一定吃亏吗?

低配人生,谦下如水,守住低处

老子《道德经》中说,“上善若水”。水总是往低处流。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。

《道德经》上还说,水“居善地,心善渊”。居善地就是说,水常处低下,正是仁厚的善地;心善渊:心态深沉大度,中常湛静。只有如水那样,守住低处,才能做到“居善地,心善渊”。

守得住低处的人,知道自身的渺小,因而懂得敬畏;守得住低处的人,知道自己的欠缺和不足,他们相信“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。守得住低处的人从不讨巧,他们依靠的是自己诚实的劳动,他们明白恬淡从容方能走得更远。

守得住低处的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;守得住低处的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。

低配人生,恬淡寡欲

道家处世哲学:低配人生,谦下如水,守住低处

《道德经》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰聘畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。“

欲望太多,追求奢华,只会让我们的生活更加“艰难”。表面的繁华与惬意的背后,其实是烦恼、欲海难填的苦恼,以及痛苦。老子早就看到了这些,所以他教育我们,少私寡欲,怀素抱朴。

少私寡欲,怀素抱朴。这不是消极的逃避生活,而是让我们给生活做减法。人一生能做的事情有限,一生的成就也有限。我们应该抓住自己最想做的事情。面对生活,更应该抱着恬淡的态度,切忌纵欲浮华。

商业大亨李嘉诚,真实的生活其实非常简朴,据说他一幅眼镜戴了40年,袜子自己补了多次。这让我们明白,人内心的富贵才是真的富贵。

也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。

人不断积累经验,总结智慧的目的,是为了实现自己真正的价值。“地势坤,君子以厚德载物”,大地告诉我们:要想实现自己生命的价值,很多时候都要能返回自己当初的低位,守护自己的根基,擦拭自己的初心。

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