小编导读：《道教追求幸福生活的路径系列谈》作者：范俊波，内丹仙学实修丹师，民族传统养生研究者，中国文化学者。导言：内丹，是道教的修……《道教追求幸福生活的路径系列谈》作者：范俊波，内丹仙学实修丹师，民族传统养生研究者，中国文化学者。导言：内丹，是道教的修真成仙之术，行气、导引..

小编导读：“玄都坛下悟金仙”，使得金仙观因此得名。因道结缘，曾数次到访金仙观，对于其观内刻录的《天符经》情……“玄都坛下悟金仙”，使得金仙观因此得名。因道结缘，曾数次到访金仙观，对于其观内刻录的《天符经》情有独钟，每次到金仙观总会在《天符经》前伫立凝思。《..

小编导读：记得很多年前的一个清晨。师父给我说，我昨天晚上一夜没有睡着，心里特别难受……，我说您是否病了……记得很多年前的一个清晨。师父给我说，我昨天晚上一夜没有睡着，心里特别难受……，我说您是否病了？他说某道友还俗了，他的国民教育程度、道教专业知识以及..

小编导读：西安万寿八仙宫八仙养生斋是西北地区首家以道家养生素食为主的素食餐厅，店内菜品低盐少油，无味精，用料考究，大厨们匠心独运的……西安万寿八仙宫八仙养生斋是西北地区首家以道家养生素食为主的素食餐厅，店内菜品低盐少油，无味精，用料考究，大厨们匠心独运的烹调料理，结合传统道家..

小编导读：有幸再一次来到国家宗教局培训中心参加2013年全国道教界代表人士读书班的学习，心情非常高兴。通过一周培训班的学习，特别是……有幸再一次来到国家宗教局培训中心参加2013年全国道教界代表人士读书班的学习，心情非常高兴。通过一周培训班的学习，特别是聆听了领导、专家、教授、学者的..

小编导读：阴祖长生，东汉著名道士，炼丹家。生于富贵之家，为东汉和帝永元八年（公元96年）所立皇后阴氏之曾祖，新野（今属河南）人。但……阴祖长生，东汉著名道士，炼丹家。生于富贵之家，为东汉和帝永元八年（公元96年）所立皇后阴氏之曾祖，新野（今属河南）人。但祖师不仕，修真潜默，养志虚..

小编导读：一、玉溪子行迹及传承考玉溪子，李简易，江西宜春人也。是宋朝时期，比较有名的内丹家，著述颇丰。对于丹道理论，有着较大的贡献……一、 玉溪子行迹及传承考玉溪子，李简易，江西宜春人也。是宋朝时期，比较有名的内丹家，著述颇丰。对于丹道理论，有着较大的贡献。据《玉溪子丹经指要序..

小编导读：一、道教的起源在中国现行正规的宗教中，只有道教为本土正宗。道教与其它宗教不同，不是由一个教主在短期内创立起来的，而是一个……一、道教的起源在中国现行正规的宗教中，只有道教为本土正宗。道教与其它宗教不同，不是由一个教主在短期内创立起来的，而是一个水到渠成、瓜熟蒂落的过..

小编导读：加强宗教财产的法律保护是推进宗教事务法制化的关键环节，亟需认真研究和落实。由于宗教财产权的归属一直没有得到法律上的明确，……加强宗教财产的法律保护是推进宗教事务法制化的关键环节，亟需认真研究和落实。由于宗教财产权的归属一直没有得到法律上的明确，实践中的宗教财产权属关..

小编导读：《坛经》为禅宗六祖慧能大师所说，祖师在佛教中有着崇高的地位，因其曾揭示了性命双修功夫的深刻内涵，故在道教成道祖师所遗诗词……《坛经》为禅宗六祖慧能大师所说，祖师在佛教中有着崇高的地位，因其曾揭示了性命双修功夫的深刻内涵，故在道教成道祖师所遗诗词歌赋中倍受推崇，如道门..

小编导读：在《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中，党中央第一次把“建设资源节约型、环境友好型……在《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中，党中央第一次把“建设资源节约型、环境友好型社会”作为一项基本国策列入&ldquo..

小编导读：久慕鹤鸣山，欲往参访，以路程遥远，未获偿愿。今年七月中旬，应邀到成都青城山古常道观讲学之后，下山小憩于建福宫。实在幸运得……久慕鹤鸣山，欲往参访，以路程遥远，未获偿愿。今年七月中旬，应邀到成都青城山古常道观讲学之后，下山小憩于建福宫。实在幸运得很，恰逢鹤鸣山迎仙阁住..

小编导读：龙虎山嗣汉天师府内的“天师八卦宴”在国内是颇有名气的筵席。它起源于哪朝哪代，哪一代天师，目前尚无……龙虎山嗣汉天师府内的“天师八卦宴”在国内是颇有名气的筵席。它起源于哪朝哪代，哪一代天师，目前尚无确凿的文字佐证，但据上辈老人所传，至迟在清代中叶已..

小编导读：最近经常有朋友询问2012年是不是个灾难年，解答的多了，但还是有人来问，觉得有必要写下道教相关的天文历法知识，希望能够服……最近经常有朋友询问2012年是不是个灾难年，解答的多了，但还是有人来问，觉得有必要写下道教相关的天文历法知识，希望能够服务于部分道教信众，道教信众是创..

小编导读：余通过不断学习、巩固，站在前人的肩膀上，搜集整理出道字原始之意，有理有据，且与《道德经》若何符契，大道无私，不敢私藏，谨……余通过不断学习、巩固，站在前人的肩膀上，搜集整理出道字原始之意，有理有据，且与《道德经》若何符契，大道无私，不敢私藏，谨将道字的原始意义汇报给..

小编导读：中国澳门前几年发行过一套传说与神话的邮票，其第三套是土地、财神和灶君邮票。农历腊月二十三是祭灶，正月初五是迎财神，二月初……中国澳门前几年发行过一套传说与神话的邮票，其第三套是土地、财神和灶君邮票。农历腊月二十三是祭灶，正月初五是迎财神，二月初二是土地生日。现将这套..

小编导读：三伏天的炎热，加上蝉羽振动的噪声，使得这个夏季越发的枯燥。虽然念了无数遍“心静自然凉”，一颗未了……三伏天的炎热，加上蝉羽振动的噪声，使得这个夏季越发的枯燥。虽然念了无数遍“心静自然凉”，一颗未了的凡心，还是被搅的不得安宁，人像是丢了魂。正在难耐..

小编导读：西山万寿宫，坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫，是净明道的祖庭，江南符箓道派四大宗坛之一，名曰净明宗坛。西山……西山万寿宫，坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫，是净明道的祖庭，江南符箓道派四大宗坛之一，名曰净明宗坛。西山万寿宫的庙会，渊源很深..

小编导读：天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。数千年……天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。数千年来，宗派传承，历代高道..

小编导读：根据《淄川县志》和《曲周县志》记载，增福财神李诡祖是淄川五松山人，生前在河北曲梁做县令。淄川和曲周都有增福财神庙和李诡祖……根据《淄川县志》和《曲周县志》记载，增福财神李诡祖是淄川五松山人，生前在河北曲梁做县令。淄川和曲周都有增福财神庙和李诡祖的陵墓。两地都有增福财..

小编导读：严格意义上来讲相术属于巫鬼道的内容，虽难登道教的大雅之堂，政府也曾三令五申，相关的法律法规也明文规定：跳神、算命、看相、……严格意义上来讲相术属于巫鬼道的内容，虽难登道教的大雅之堂，政府也曾三令五申，相关的法律法规也明文规定：跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会..

小编导读：谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教梦文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为……谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教梦文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提..

小编导读：《道德经》是“执大象，天下往。往而不害，安平泰。’’的说明。文辞古雅，理论简洁，言中……《道德经》是“执大象，天下往。往而不害，安平泰。’’的说明。文辞古雅，理论简洁，言中有秘，秘中有诀，非刻意追求，矢志参悟者不可得。昔解者多以优美而空..

小编导读：道教的根本目的是得道成仙，长生久视，所以道教是一个重视生命的宗教，同时也就看重养生，与那些把寿命长短完全看做由上天决定的……道教的根本目的是得道成仙，长生久视，所以道教是一个重视生命的宗教，同时也就看重养生，与那些把寿命长短完全看做由上天决定的思想不同，道教坚信人的..

小编导读：道教是中国土生土长的宗教，源于黄帝和老子，创教于张道陵，至今已有4709年的历史了。它追求宇宙和谐、国家太平，修道积德定……道教是中国土生土长的宗教，源于黄帝和老子，创教于张道陵，至今已有4709年的历史了。它追求宇宙和谐、国家太平，修道积德定能安乐幸福，长生久视；以神仙信..

小编导读：《道德经》理论使古人类在漫长的社会实践中提炼的真知，它的理论构架完善而严密，是源头文化定理，是延伸到社会各个领域中的&l……《道德经》理论使古人类在漫长的社会实践中提炼的真知，它的理论构架完善而严密，是源头文化定理，是延伸到社会各个领域中的“万用导航”。《道..

小编导读：诚如国学大师唐公德刚先生所言，武财神赵公明乃中国家喻户晓之神，全世界约四分之一人口要祭祀财神爷。唐公生前曾引经据典，对财……诚如国学大师唐公德刚先生所言，武财神赵公明乃中国家喻户晓之神，全世界约四分之一人口要祭祀财神爷。唐公生前曾引经据典，对财神赵公明之渊源做过深入..

小编导读：谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华……谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提供..

小编导读：谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华……谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提供..

小编导读：《黄帝内经》曰：“天食人以五气，地食人以五味”。道教认为人与自然界息息相关，外界环境中地理、气候……《黄帝内经》曰：“天食人以五气，地食人以五味”。道教认为人与自然界息息相关，外界环境中地理、气候的变化，势必影响人体内的阴阳变化。要保持人体内的阴..

小编导读：淄川城因淄水而名，位于山东省淄博市中部，至今已1380多年历史。夏商时为青州之域，战国为孟尝君食邑，秦属齐郡。西汉因城南……淄川城因淄水而名，位于山东省淄博市中部，至今已1380多年历史。夏商时为青州之域，战国为孟尝君食邑，秦属齐郡。西汉因城南般河，汉景帝二年（公元前155年）..

小编导读：目前，中国的绝大部分企业大都采取或趋向西方的管理思维对企业进行管理，然而真正能够吸取并贯彻西方管理思想的企业并不占多数。……目前，中国的绝大部分企业大都采取或趋向西方的管理思维对企业进行管理，然而真正能够吸取并贯彻西方管理思想的企业并不占多数。导致这种现象的一个很主..

小编导读：这世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，更不是有心人的世界，而是有道人的世界，有道则生，无道则亡，顺道者昌，逆道者亡……这世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，更不是有心人的世界，而是有道人的世界，有道则生，无道则亡，顺道者昌，逆道者亡。我国是世界上道人最多..

小编导读：道教的宫观建筑是从古代中国传统的宫殿、神庙、祭坛建筑发展而来的，是道教徒祭神礼拜的场所，也是他们隐居、修炼之处所。金元以……道教的宫观建筑是从古代中国传统的宫殿、神庙、祭坛建筑发展而来的，是道教徒祭神礼拜的场所，也是他们隐居、修炼之处所。金元以降，全真道兴起后，建立..

小编导读：“贵己”就是把保全生命最为根本，道教认为外物既可以养生，又可以伤生，而保全生命的方法在于正确地处……“贵己”就是把保全生命最为根本，道教认为外物既可以养生，又可以伤生，而保全生命的方法在于正确地处理人与外物的关系。圣人重生轻物，“以物养性（生..

小编导读：相术是中国古代社会中一种极其重要的文化现象，它属于命理学文化，又称为相命、命相学，主要包括星相术、面相术、骨相术、形体相……相术是中国古代社会中一种极其重要的文化现象，它属于命理学文化，又称为相命、命相学，主要包括星相术、面相术、骨相术、形体相术、手相术，以及算八字..

小编导读：10月15日上午，中国道教协会第四届玄门讲经西安巡讲会在陕西西安市高速神州酒店隆重举行，来自道教界与社会各界的200余人……10月15日上午，中国道教协会第四届玄门讲经西安巡讲会在陕西西安市高速神州酒店隆重举行，来自道教界与社会各界的200余人前来听经闻法。 任法融会长在第四届玄门..