小编导读：三个月前曾为一朋友看过公司风水，公司的摆设放置都比较符合风水的原理，细谈之下才知道曾经也请过一个较有名望的风水大师看过，……三个月前曾为一朋友看过公司风水，公司的摆设放置都比较符合风水的原理，细谈之下才知道曾经也请过一个较有名望的风水大师看过，不过公司的发展业绩并不..

小编导读：平时很少见到有关民国新疆道教的介绍，在茅盾的《新疆风土杂忆》中叙述了一些民国新疆道教情况，权作豹窥一斑。初到哈密，见有&……平时很少见到有关民国新疆道教的介绍，在茅盾的《新疆风土杂忆》中叙述了一些民国新疆道教情况，权作豹窥一斑。初到哈密，见有“定湘王”庙，规..

小编导读：道教严格来讲，只能分为两大派，即符箓派道教和金丹派道教。道教中的诸多道派从本质上讲，都在这两个派别的范畴或是他们的融合。……道教严格来讲，只能分为两大派，即符箓派道教和金丹派道教。道教中的诸多道派从本质上讲，都在这两个派别的范畴或是他们的融合。金丹派从古代神仙家。方..

小编导读：大多数道教官观建于山林间，一些建于城市的大宫观，除建有神殿和生活用房外，也有园林建筑。道教官观的园林建筑因地域和所处环境……大多数道教官观建于山林间，一些建于城市的大宫观，除建有神殿和生活用房外，也有园林建筑。道教官观的园林建筑因地域和所处环境不同而不相同，总体上可..

小编导读：传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三……传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖师殿，(并..

小编导读：多数道教宫观的建筑为传统的木结构建筑，即以木架为骨干，墙壁用砖砌，用瓦盖屋顶，而墙壁隔扇仅作为内外间隔之用，不负屋顶重量……多数道教宫观的建筑为传统的木结构建筑，即以木架为骨干，墙壁用砖砌，用瓦盖屋顶，而墙壁隔扇仅作为内外间隔之用，不负屋顶重量。这种木架结构是在柱顶..

小编导读：道教宫观多为我国传统的群体建筑形式，即由个别的、单一的建筑相互连接组合成的建筑群。这种建筑形式从其个体来看，是低矮的、平……道教宫观多为我国传统的群体建筑形式，即由个别的、单一的建筑相互连接组合成的建筑群。这种建筑形式从其个体来看，是低矮的、平凡的，但就其整体建筑群..

小编导读：道教官观的建筑规格与其所供奉神仙的神阶及封建帝王对道教的是否崇奉有着密切的关系。道教是多神教，有着庞大的神团体系，神仙中……道教官观的建筑规格与其所供奉神仙的神阶及封建帝王对道教的是否崇奉有着密切的关系。道教是多神教，有着庞大的神团体系，神仙中的长幼尊卑区别也是十分..

小编导读：道教官观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想……道教官观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念，形成了自己..

小编导读：由小农业文明向工商业文明的转型是世界近现代发展的基本趋势。这一转型，中国在明朝末年虽然有过一次艰难、但却是主动的尝试，但……由小农业文明向工商业文明的转型是世界近现代发展的基本趋势。这一转型，中国在明朝末年虽然有过一次艰难、但却是主动的尝试，但由于缺乏的类似于西方自..

小编导读：朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧，一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中，它的建筑风格与其周边建筑是那么的不……朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧，一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中，它的建筑风格与其周边建筑是那么的不相融合，但却令人有现代..

小编导读：《老子》是中国哲学的珍贵典籍，文约义丰，言简意赅。这部分地是因为《老子》中大量运用了比喻的写作手法，各类比喻俯拾皆是，散……《老子》是中国哲学的珍贵典籍，文约义丰，言简意赅。这部分地是因为《老子》中大量运用了比喻的写作手法，各类比喻俯拾皆是，散见于全书各章节。对老子..

小编导读：中华传统文化源于伏羲，奠基于炎黄，光大于老孔。道是中华民族传统文化的核心，以道治国则国强。华夏民族的宗教起源于祖先崇拜，……中华传统文化源于伏羲，奠基于炎黄，光大于老孔。道是中华民族传统文化的核心，以道治国则国强。华夏民族的宗教起源于祖先崇拜，故能天人合德，悠久无疆..

小编导读：道教源于中国本土的原始宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术及方士的各种方技和数术学说，以东汉时期张道陵创立五斗米道为标志，……道教源于中国本土的原始宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术及方士的各种方技和数术学说，以东汉时期张道陵创立五斗米道为标志，道教从此正式创立，创立..

小编导读：实现社会和谐，建设美好家园，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。温家宝总理在今年的政府工作报告中提出要着力构建&ldquo……实现社会和谐，建设美好家园，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。温家宝总理在今年的政府工作报告中提出要着力构建“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满..

小编导读：（十一）知道不知道2011年04月04日11:13小时候我曾经挤进邻居人群中，看大人们用沙盘、簸箕、铁钉和香在跟70年下……（十一）知道不知道2011年04月04日11:13小时候我曾经挤进邻居人群中，看大人们用沙盘、簸箕、铁钉和香在跟70年下凡一次的七仙 女姐姐们问答......年轻的时候很着迷地读过..

小编导读：一、前言道教是产生于中国的宗教，渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术，经过时间悠久的发展，最后归属两大派，即正一及全真两大……一、前 言道教是产生于中国的宗教，渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术，经过时间悠久的发展，最后归属两大派，即正一及全真两大派别。流传到马来西亚的..

小编导读：一、中国古的天文观和星宿崇拜中华民族在很早的时候就重视天文的观测，《尚书》说，“乃命羲和，钦若昊天。&rdq……一、中国古的天文观和星宿崇拜中华民族在很早的时候就重视天文的观测，《尚书》说，“乃命羲和，钦若昊天。”以授民时。或许这和我国家农业的发达有密切关..

小编导读：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”老子《道德经》中的“道”首先阐明的……“道生一、一生二、二生三、三生万物。”老子《道德经》中的“道”首先阐明的是世界的本源，当我们跳出人类原有认知限制和人造价值观的藩篱，以一种旷达的世界观..

小编导读：甘肃省西和县城南三里岷郡山有萨真人墓，今存墓表为清乾隆时所立，当时县令王鸣珂题“萨真人墓”四字。……甘肃省西和县城南三里岷郡山有萨真人墓，今存墓表为清乾隆时所立，当时县令王鸣珂题“萨真人墓”四字。陵园旁有道观一座，名“萨爷殿”，有戏台、..

小编导读：一、四川道教与石刻艺术广汉县三星堆祭祀坑中的巨大铜铸神像(高约2．8米)，确证早在蜀王杜“宇时”……一、四川道教与石刻艺术广汉县三星堆祭祀坑中的巨大铜铸神像(高约2．8米)，确证早在蜀王杜“宇时”(相当于商末周初)，蜀地已形成高度的神灵信仰。巴蜀人祭祀&ldqu..

小编导读：道教所信奉的神仙，上至三清、四御，下至城隍、灶君，风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义，是“道……道教所信奉的神仙，上至三清、四御，下至城隍、灶君，风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义，是“道”和“德”。“道&..

小编导读：烧香是道院重要的日常活动之一，有极少一部分道教神职人员还不太清楚烧香的文化渊源，对信众的解说往往缺乏说服力和信服力，使信……烧香是道院重要的日常活动之一，有极少一部分道教神职人员还不太清楚烧香的文化渊源，对信众的解说往往缺乏说服力和信服力，使信众如入五里雾中，莫辨东..

小编导读：《周礼.春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。&……《周礼.春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。”黄帝创《归藏易》，以坤为首位。老子..

小编导读：《奇门遁甲》是传统的数术预测学之一，它与“太乙”、“六壬”等合称为&ld……《奇门遁甲》是传统的数术预测学之一，它与“太乙”、“六壬”等合称为“三式之学”。也是古代天文学者的必修课，并作为司天台考试的科目之一。其创作时期..

小编导读：太上混元，无极大道，万类资始。鸿蒙依次始判，阴阳因之肇分。《道德经》第七十一章曰：“吾言甚易知，甚易行，天下……太上混元，无极大道，万类资始。鸿蒙依次始判，阴阳因之肇分。《道德经》第七十一章曰：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯..

小编导读：弘扬道教文化,共建和谐场所--------青华洞道教活动场所几年来的工作回顾道教是中国固有的一种本土宗教，距今已有180……弘扬道教文化,共建和谐场所--------青华洞道教活动场所几年来的工作回顾道教是中国固有的一种本土宗教，距今已有1800余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根..

小编导读：《邱祖垂训文》曰：“若有向道之真心，当尊太上之法律，奈何门人不自觉，只图道教以度平生，不知玄科而有禁戒，粒米……《邱祖垂训文》曰：“若有向道之真心，当尊太上之法律，奈何门人不自觉，只图道教以度平生，不知玄科而有禁戒，粒米文钱，具皆有所关系，乃世人之膏脂，乃..

小编导读：《汉书.艺文志序》曰：“数术者，明堂羲和史卜之职也，史官之废久矣，其书既不能具，有其书而无其人。易曰：苟非其……《汉书.艺文志序》曰：“数术者，明堂羲和史卜之职也，史官之废久矣，其书既不能具，有其书而无其人。易曰：苟非其人，道不虚行……盖有因而成..

小编导读：每个人要想在人生旅途中“潇洒走一回”，具有“上德若谷”的品德是不可或缺的……每个人要想在人生旅途中“潇洒走一回”，具有“上德若谷”的品德是不可或缺的条件。要求在待人接物上，应具有宽宏、宽容、忠厚、大度的品格，切忌待人接物尖酸刻..

小编导读：被喻为“东方诗哲”的方东美先生，善用比喻，他常常以传神的比喻将深邃、难解的哲学点化为灵动的艺术：……被喻为“东方诗哲”的方东美先生，善用比喻，他常常以传神的比喻将深邃、难解的哲学点化为灵动的艺术：既能准确地表达出深刻的哲学内涵，又能激发起人们对哲..

小编导读：和顺麻衣寺及麻衣道者考大和内容提要：本文根据流散于和顺当地民间的一些传说和现存于麻衣山的遗迹，对和顺县城北古迹麻衣寺的来……和顺麻衣寺及麻衣道者考大 和内容提要：本文根据流散于和顺当地民间的一些传说和现存于麻衣山的遗迹，对和顺县城北古迹麻衣寺的来历进行探索性考证；集中..

小编导读：全真天仙.学道须知(碧云子纂集.逍遥客订正)夫学道高贤。希仙烈士。既慕全真大教。须知性命双修。若不恭访明师。岂得天机妙诀……全真天仙.学道须知(碧云子纂集.逍遥客订正)夫学道高贤。希仙烈士。既慕全真大教。须知性命双修。若不恭访明师。岂得天机妙诀。跳出凡笼。抛离火宅。除情割爱..

小编导读：道教在东汉末年产生后，就开始在北京地区流传。当时该地区是太平道的传教区域。太平道的领袖是河北巨鹿人张角。《后汉书&mid……道教在东汉末年产生后，就开始在北京地区流传。当时该地区是太平道的传教区域。太平道的领袖是河北巨鹿人张角。《后汉书·皇甫嵩传》记载：“角因..

小编导读：道乐作为一种古老的宗教音乐，在曲式和情调的内涵上，无不渗透着道教的基本信仰和美学思想，形成了自己独特的格局。道乐主要用于……道乐作为一种古老的宗教音乐，在曲式和情调的内涵上，无不渗透着道教的基本信仰和美学思想，形成了自己独特的格局。道乐主要用于颂赞神仙、祈福禳灾、超..

小编导读：为什么道家对茶情有独钟？为什么道家对茶都有这么大的兴趣呢，除了茶有助于空灵虚静的道家精神要求外，道家思想宗教化之后所进行……为什么道家对茶情有独钟？为什么道家对茶都有这么大的兴趣呢，除了茶有助于空灵虚静的道家精神要求外，道家思想宗教化之后所进行的修炼方法显然与茶相宜..

小编导读：俯瞰今日富县县城，五山环抱，五水相绕，五路汇通；一道洛河水，顺川绕城穿过，把整个城区勾绘成一幅负阴抱阳的太极图。&ldq……俯瞰今日富县县城，五山环抱，五水相绕，五路汇通；一道洛河水，顺川绕城穿过，把整个城区勾绘成一幅负阴抱阳的太极图。“太极”之上，祥云萦缭，..