小编导读：对金丹大道略有了解的人都知道，金丹真传最重口诀。自古圣真口口相授，代代相传，惟有通天之志者，乃可作为载道之器而接承之。故《悟……对金丹大道略有了解的人都知道，金丹真传最重口诀。自古圣真口口相授，代代相传，惟有通天之志者，乃可作为载道之器而接承之。故《悟真篇》有诗云：&..

小编导读：魏伯阳祖师名翱，自号云牙子，会稽上虞(今浙江上虞)人，“性好道术，不肯仕宦，闲居养性”，尝&ldqu……魏伯阳祖师名翱，自号云牙子，会稽上虞(今浙江上虞)人，“性好道术，不肯仕宦，闲居养性”，尝“游于长白之山，而遇真人告以铅汞之理、龙虎之机焉”。..

小编导读：说明：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，陆氏为明朝人，内丹东派开创者，字长庚，号潜虚子，扬州兴化人（今属江苏省），经文采用清……说明：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，陆氏为明朝人，内丹东派开创者，字长庚，号潜虚子，扬州兴化人（今属江苏省），经文采用清康熙年间仇兆鳌..

小编导读：“上德无为，不以察求①。下德为之，其用不休②”。①上德，指全真之士，童真之体，不用察觉活子时之炁动，……“上德无为，不以察求①。下德为之，其用不休②”。①上德，指全真之士，童真之体，不用察觉活子时之炁动，而求水府之玄珠。因其乾体未破，故不用筑基，..

小编导读：重阳真人金关玉锁诀终南山重阳子王嚞譔1或问曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除无名烦恼。第二休贪恋酒色财气。此者。便是修行之法……重 阳 真 人 金 关 玉 锁 诀终南山重阳子王嚞譔1 或问曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除无名烦恼。第二休贪恋酒色财气。此者。便是修行之法。夫人之..

小编导读：每回当性欲冲动之时，也就是男性体内生精的时候，也即是“精足”的时候；而女性修道，其欲动时，及&ldq……每回当性欲冲动之时，也就是男性体内生精的时候，也即是“精足”的时候；而女性修道，其欲动时，及“血经”来之前。此二时，就要修持“收摄&r..

小编导读：辟谷术辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、&ld……辟谷术辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，它的意思就是不食五谷杂粮。道教认为，人们吃五谷杂粮要在肠中积..

小编导读：修道论夫道者，包罗天地，运行日月，统摄造化，养育群生，无处不在，无物不有。人能修之，可以夺造化，扭气机，了性命，脱轮回，延年……修道论夫道者，包罗天地，运行日月，统摄造化，养育群生，无处不在，无物不有。人能修之，可以夺造化，扭气机，了性命，脱轮回，延年益..

小编导读：先天金丹大道玄奧口訣晉陵霍濟之述序予壯讀丹經，經引物論理處，稍窺見一二。時既有室，且宦遊，雖好誦，行之未暇也。行年二十有八，……先天金丹大道玄奧口訣晉陵霍濟之述序予壯讀丹經，經引物論理處，稍窺見一二。時既有室，且宦遊，雖好誦，行之未暇也。行年二十有八，坐..

小编导读：夫陽丹可以上升，陰丹可以駐壽。陰丹者，還丹也；陰丹者，還精之術也。黃帝問道于廣成子，曰：無勞爾形，無搖爾精，守此之道，可以長……夫陽丹可以上升，陰丹可以駐壽。陰丹者，還丹也；陰丹者，還精之術也。黃帝問道于廣成子，曰：無勞爾形，無搖爾精，守此之道，可以長生..

小编导读：丹道养生修炼秘诀——《钟吕丹道经典译解》序言丹道是道家文化孕育出的伟大成果之一，也是人类关于自身生命……丹道养生修炼秘诀——《钟吕丹道经典译解》序言丹道是道家文化孕育出的伟大成果之一，也是人类关于自身生命活动的伟大发现。人类自诞生之日..

小编导读：夫火候之法，非意中存想之虛炁，亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三：心為之君火，而曰上昧。腎為之臣火，而曰中昧。膀胱為之民火，而日……夫火候之法，非意中存想之虛炁，亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三：心為之君火，而曰上昧。腎為之臣火，而曰中昧。膀胱為之民火，而日下..

小编导读：这是我根据古书整理的道家文始派修真百问，希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。以起到正本清源的作用，防止误导。道教文化是……这是我根据古书整理的道家文始派修真百问，希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。 以起到正本清源的作用，防止误导。道教文化是由..

小编导读：贫道曾经说过无数次关于“以事炼心”，“忙里偷闲炼汞铅”，“三军之……贫道曾经说过无数次关于“以事炼心”，“忙里偷闲炼汞铅”，“三军之中可结丹”还有最要命的“须臾不离”等等南宗妙道大法，遭到众..

小编导读：邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，……邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，息效真人。”这里讲了什么..

小编导读：1.心、性、命，内丹学术语。在道教内丹修炼中，“心”是本体，性是心的灵能，也就是“神&r……1.心、性、命，内丹学术语。在道教内丹修炼中，“心”是本体，性是心的灵能，也就是“神”，而“命”指的是“炁”。《太..

小编导读：铅汞二字，在内丹书中比比皆是，铅为命，汞为性，为性命之学之根源。张三丰祖师《参禅歌》云：“有人识得真铅汞，便是长……铅汞二字，在内丹书中比比皆是，铅为命，汞为性，为性命之学之根源。张三丰祖师《参禅歌》云：“有人识得真铅汞，便是长生不老仙”。然比喻众多，..

小编导读：精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也……精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。耳乃精窍，目..

小编导读：道教正一派斋醮科仪中，高功法师斋法行持是沟通人和神鬼的重要的途径。这种斋法行持就是以法术的召神遣将达到祈禳消灾、集福迎祥、保……道教正一派斋醮科仪中，高功法师斋法行持是沟通人和神鬼 的重要的途径。这种斋法行持就是以法术的召神遣将达到祈禳消灾、集福迎祥、保太平安或 超度..

小编导读：孙不二女丹诀诗黄序余自束髮受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志於道术。壮岁宦游四方，足迹所至，闻異人必尽力访求，见……孙不二女丹诀诗黄序余自束髮受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志於道术。壮岁宦游四方，足迹所至，闻異人必尽力访求，见秘籍必潛心快读..

小编导读：《圣济总录》是宋代皇帝下诏编撰的医家方书，成书于公元1117年。全书200卷，最后3卷，也收集了许多道家气功资料，神仙导引就……《圣济总录》是宋代皇帝下诏编撰的医家方书，成书于公元1117年。全书200卷，最后3卷，也收集了许多道家气功资料，神仙导引就是其中的主要内容。原载《左洞真..

小编导读：丹道修炼非一朝一夕之功，乃日积月累，循序渐进、逐步上升的。由炼精、炼气、炼神，直至精气神合而为一，获得从后天入先天，由气功而……丹道修炼非一朝一夕之功，乃日积月累，循序渐进、逐步上升的。由炼精、炼气、炼神，直至精气神合而为一，获得从后天入先天，由气功而丹功的长期修炼..

小编导读：全真教的修持理论虽多，但“降心”是其要领部分。修持理法的降心理论由来已久，道教是由道家思想演绎而来，……全真教的修持理论虽多，但“降心”是其要领部分。修持理法的降心理论由来已久，道教是由道家思想演绎而来，道家思想是以黄老为核心的，黄帝《阴符经》中..

小编导读：法诀两手捧香肩臂松，眼观香头二自睁。聚精会神屏呼吸，涕泪交流即收兵。闭目养神应求静，心存已炁门自生。渣滓提净药方纯，泪管输……法诀两手捧香肩臂松，眼观香头二自睁。聚精会神屏呼吸，涕泪交流即收兵。闭目养神应求静，心存已炁门自生。渣滓提净药方纯，泪管输通眼更明。文火七，..

小编导读：法诀进阳火，退阴符，卯酉周天炁合神。闭目四九子进阳，开关四六午退阴。左旋上升照乾顶，右转下行照脐轮。炉中有火金可化，釜内无……法诀进阳火，退阴符，卯酉周天炁合神。闭目四九子进阳，开关四六午退阴。左旋上升照乾顶，右转下行照脐轮。炉中有火金可化，釜内无水莫增薪。铅投汞，..

小编导读：法诀开八脉，聚精神，以意领气贯全身。一吸督脉升泥丸，二呼任脉降会阴。三吸带脉至肩窝，四呼阳腧到手心。五吸阴腧胸前定。六呼至……法诀开八脉，聚精神，以意领气贯全身。一吸督脉升泥丸，二呼任脉降会阴。三吸带脉至肩窝，四呼阳腧到手心。五吸阴腧胸前定。六呼至带归一根。七吸冲脉..

小编导读：法诀二候到，春雷动，猛虎怒吼要出洞。顺则出去可生人，逆而回来延寿命。手点虎额虎伏地，剑插三峡水倒行。收炁定要收元炁，炼精必……法诀二候到，春雷动，猛虎怒吼要出洞。顺则出去可生人，逆而回来延寿命。手点虎额虎伏地，剑插三峡水倒行。收炁定要收元炁，炼精必须炼元精。顺减寿，..

小编导读：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离……养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。..

小编导读：心斋为道教斋法的最高层(供斋、节食斋、心斋)，指疏沦其心，摒弃智欲，澡雪精神，除却秽累，掊击其智，断绝思虑。见《云笈七签》……心斋为道教斋法的最高层 ( 供斋、节食斋、心斋 ) ，指疏沦其心，摒弃智欲，澡雪精神，除却秽累，掊击其智，断绝思虑。见《云笈七签》卷三十七《说杂斋法..

小编导读：服食，亦称服饵，指服用中草药或金石炼成的金丹。语见《论衡·道虚》：“闻为道者，服金玉之精，食紫芝……服食，亦称服饵，指服用中草药或金石炼成的金丹。语见《论衡·道虚》：“闻为道者，服金玉之精，食紫芝之英。”道教服食的药包括丹药和中草药，指各种..

小编导读：房中术的性修炼，是起源于中国的古老的房中性养生的方术，其中不少功法，对提高人们的性能力是很有帮助的。绝大多数男子都希望自己…… 房中术的性修炼，是起源于中国的古老的房中性养生的方术，其中不少功法，对提高人们的性能力是很有帮助的。 绝大多数男子都希望自己能够拥有满意的性..

小编导读：唐代道士所传辟谷内炼的丹方。《黄帝太一八门逆顺生死诀》：贝母，去心剉。宿蒸饼。各为末，等分，火焙，丸…… 唐代道士所传辟谷内炼的丹方。 《黄帝太一八门逆顺生死诀》： 贝母，去心剉。宿蒸饼。各为末，等分，火焙，丸梧桐子大。右每服三十元，早辰冷水送下。 忌食热物冷酒食。 要解..

小编导读：仆幼慕玄风，青年入道。佩服祖师丹经，笃嗜修为之学。积于今用功九载，寻师访道，搜罗丹书，汲汲其中而不知倦，乃于道妙略有所得。……仆幼慕玄风，青年入道。佩服祖师丹经，笃嗜修为之学。积于今用功九载，寻师访道，搜罗丹书，汲汲其中而不知倦，乃于道妙略有所得。夫性命双修之道，乃..

小编导读：中医养生保健文化中，妊娠期的保健尤有特色。所谓妊娠期保健，即古人所谓胎养学说。主要记载在历代妇科与儿科的书籍中，如《千金方……中医养生保健文化中，妊娠期的保健尤有特色。所谓妊娠期保健，即古人所谓胎养学说。主要记载在历代妇科与儿科的书籍中，如《千金方》中称“养胎&r..

小编导读：张圣才（江西师范大学）中国是历史悠久的文明古国，幅员辽阔、民族众多、文化灿烂，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的……张圣才（江西师范大学）中国是历史悠久的文明古国，幅员辽阔、民族众多、文化灿烂，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。非物质文化遗产..

小编导读：嵛山派最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：……嵛山派最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称天王坐（男士用）。先将右..

小编导读： 曾传辉（中国社会科学院世界宗教研究所） 方仙道是战国以降，主要流行于贵胄阶层和知识分子之中的社会风潮，其要旨在以服食、……曾传辉（中国社会科学院世界宗教研究所）方仙道是战国以降，主要流行于贵胄阶层和知识分子之中的社会风潮，其要旨在以服食、炼气和房中待方术..

小编导读：女子乳房，称为血元。在两乳之间，有一空窍，方圆一寸二分，乃为女子丹田之所在。血元生血，丹田结丹。功夫就在子午二时，存意乳……女子乳房，称为血元。在两乳之间，有一空窍，方圆一寸二分，乃为女子丹田之所在。血元生血，丹田结丹。功夫就在子午二时，存意乳间空窍之女子丹田。呼吸..