小编导读：中医养生之气化万物1.气是物质中医学历来认为“气”是物质的，是组成万事万物的基本……

中医养生之气化万物

1.气是物质中医学历来认为“气”是物质的，是组成万事万物的基本元素，只是因其在功能作用上的不同，命以不同的名称。如在天上为太阳，在地下为阴气，在水为湿气，在寒冷为寒气，在人体为阳气，在脏为脏气，在腑为腑气，在血为营气，在体表为卫气……，正如《灵枢·顺气一日分为四时》所说：“气合而有形，得藏而有名。”

2.气是机能气是不断运动的，《灵枢·脉度》指出“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休”，《素问·六微旨大论》指出“气之升降，天地之更用也”,“天气下降成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣”,“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无生长壮老矣；非升降，则无生长化收藏。是以升降出入，无器不有”.生命就是机能活动，就是阳气分属于各个脏器的功能，中医养生更加重视和尊重机能调理。如年老体弱反复感冒，不在于用多少抗菌药去杀菌，取代机体抗病能力，更在于扶助“正气”,驱邪外出；又如便秘，不在于用泻药取代大肠蠕动功能，而在于维护机体自身排泄机能，尊重生命绝不是空谈。就连西医之父希波哥拉底也曾指出：“并不是医药治疗疾病，而是病人自身战胜了疾病”.认为人体内存在有自愈系统，实际上就是我们所谓的生命机能，再好的药物治疗和再高超的手术修复都不能替代生命机能本身的力量。

3.阳气是主导所有功能性的气是以阳气为主导地位，《素问·生气通天论》指出：

“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。”阳气虽是一个抽象的概念，但其存在却是客观事实，先辈从太阳的特性推演而出，太阳有促使万物温暖的温熙作用；有促使万物生长的气化作用；有促使万物运动的推动作用；有促使万物维护状态的固摄作用；有促使万物抵抗侵犯的防御作用。阳气在天是太阳，在地是火焰，在人体是生命机能。火对人体而言，是一种生生造化之机。朱丹溪在《格致余论·相火论》指出：“天非此火，不能生物，人非此火不能有生。”尊重生命就是尊重机能，就是尊重阳气。因此，中医养生注重的不只是“气”的物质量充足与否，还有阳气运行通畅与否。