小编导读：东汉至南北朝，道教逐渐传人常德地区。东汉时，浮丘子居太浮山修道炼丹。太浮山坐落在I临澧县西南25公里，面临道水，为石门、……东汉至南北朝，道教逐渐传人常德地区。东汉时，浮丘子居太浮山修道炼丹。太浮山坐落在I临澧县西南25公里，面临道水，为石门、桃源、临澧、鼎城..

小编导读：道教是中国传统文化的有机组成部分，是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教，其思想集中反映了中国的文化传统和民……道教是中国传统文化的有机组成部分，是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教，其思想集中反映了中国的文化传统和民族特色，鲁..

小编导读：一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目……一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目随从是没有..

小编导读：北京白云观一直以《全真正韵》之发源地和正宗而著称。全真道教初期的元代，全真道乐应该十分成熟，而且得到许多文人雅士的称赞。……北京白云观一直以《全真正韵》之发源地和正宗而著称。全真道教初期的元代，全真道乐应该十分成熟，而且得到许多文人雅士的称赞。元至元八年(..

小编导读：青海道教之所见所闻作者：魏明章（西宁市政协委员）来源：新华网青海频道2009-11-26道教传入青海道教是我国的固有宗教……青海道教之所见所闻作者：魏明章（西宁市政协委员）来源：新华网青海频道 2009-11-26道教传入青海道教是我国的固有宗教，它是在我国古代崇拜鬼神的巫术..

小编导读：幸福快乐可谓是人们所追求的生活境遇，它本身就是生活的理想。忙忙碌碌的人们无非在追求着自己所理解的幸福。今天，我们可以在媒……幸福快乐可谓是人们所追求的生活境遇，它本身就是生活的理想。忙忙碌碌的人们无非在追求着自己所理解的幸福。今天，我们可以在媒体中看到各..

小编导读：当今社会正处于飞速发展与巨大变革的情势之中，作为社会生活的一个重要组成部分，宗教应该怎样准确把握自身的基本教义与时代精神……当今社会正处于飞速发展与巨大变革的情势之中，作为社会生活的一个重要组成部分，宗教应该怎样准确把握自身的基本教义与时代精神的切合点（..

小编导读：对于儒、释、道之特质，人们惯于用“儒家治世、道家治身、佛家治心”概括之。笼统地讲，这种表达不能算……对于儒、释、道之特质，人们惯于用“儒家治世、道家治身、佛家治心”概括之。笼统地讲，这种表达不能算错，但却不准确。事实上，三教皆“外..

小编导读：道教既产生于豫东，不可能不对豫东的生活形态产生影响。老子故里的老子生日庙会起源于汉代。据《后汉书·桓帝本记……道教既产生于豫东，不可能不对豫东的生活形态产生影响。老子故里的老子生日庙会起源于汉代。据《后汉书·桓帝本记》载，延熹八年，汉桓帝派大..

小编导读：道教是我国本土固有的传统宗教，而“抱朴守真”正是道教信仰与理论中的较重要的一项教义，它囊括了道教……道教是我国本土固有的传统宗教，而“抱朴守真”正是道教信仰与理论中的较重要的一项教义，它囊括了道教的宗旨、宇宙观、人生观及方法论，阐明了..

小编导读：弘道于东汉末年，创立于东晋中叶的灵宝道派，奉《道德经》、《灵宝经》为教典，尊葛玄为始祖，以葛玄“心物互证、性……弘道于东汉末年，创立于东晋中叶的灵宝道派，奉《道德经》、《灵宝经》为教典，尊葛玄为始祖，以葛玄“心物互证、性命双修”的《太极图说..

小编导读：香港道教是中国道教的一部分，其继承了中国道教的基本传统，又发展出了与内地道教不同的一些特点。道教大约在南宋时传到香港，但……香港道教是中国道教的一部分，其继承了中国道教的基本传统，又发展出了与内地道教不同的一些特点。道教大约在南宋时传到香港，但现代香港道..

小编导读：本文所述的道教是指道教内丹修炼体系，“科学”是指产生于西方的现代科学。《道德经》第1章云：&ld……本文所述的道教是指道教内丹修炼体系，“科学”是指产生于西方的现代科学。《道德经》第1章云：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两..

小编导读：家庭是由夫妇、父母、子女、兄弟、姐妹等姻亲和血缘关系所组成的一个共同生活体，是构成社会的最小单位，家庭伦理主要围绕家庭里……家庭是由夫妇、父母、子女、兄弟、姐妹等姻亲和血缘关系所组成的一个共同生活体，是构成社会的最小单位，家庭伦理主要围绕家庭里人与人之间..

小编导读：任何一门学问都有他的意义，所以我们学什么都应该知道它的作用与意义。不然，学了很多也没有什么用途，也就没有什么意思了。这也……任何一门学问都有他的意义，所以我们学什么都应该知道它的作用与意义。不然，学了很多也没有什么用途，也就没有什么意思了。这也就好比古代..

小编导读：本文作者：任宗权道长就浙江而言，全国十大洞天，浙江占有三；三十六小洞天，浙江占有十；七十二福地，浙江占十八。而江苏的茅山……本文作者：任宗权道长就浙江而言，全国十大洞天，浙江占有三；三十六小洞天，浙江占有十；七十二福地，浙江占十八。而江苏的茅山道教，在中..

小编导读：中国社科院世界宗教研究所王卡研究员主持的国家社科基金项目“敦煌道教文献研究”(批准号为98BZJ……中国社科院世界宗教研究所王卡研究员主持的国家社科基金项目“敦煌道教文献研究”(批准号为98BZJ007)，最终成果为工具书《敦煌道教文献研究—&mda..

小编导读：道教，是产生于中国本土并经过漫长的演化而发展起来的宗教。道教音乐是道教在其所有斋蘸科仪中，为敬天尊神、祈福迎祥，祭祖安魂……道教，是产生于中国本土并经过漫长的演化而发展起来的宗教。道教音乐是道教在其所有斋蘸科仪中，为敬天尊神、祈福迎祥，祭祖安魂、超度亡灵..

小编导读：本文作者：霍斐然（南京大学国学研究所研究员）《道德经》即是《老子》。文词古雅、哲理渊深，注家很多，尤有未尽之处。读来朗朗……本文作者：霍斐然（南京大学国学研究所研究员）《道德经》即是《老子》。文词古雅、哲理渊深，注家很多，尤有未尽之处。读来朗朗上口，被誉..

小编导读：在中共十六届四中全会上，党中央把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的一个重要方面，提出了构建社会主义……在中共十六届四中全会上，党中央把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的一个重要方面，提出了构建社会主义和谐社会的..

小编导读：“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一，佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光……“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一，佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统的叫开光了..

小编导读：中国有句古话“没有规矩，不成方圆”。各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个……中国有句古话“没有规矩，不成方圆”。各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个规矩就是戒律了。所谓戒，是解、界、止的..

小编导读：道教道家作为中国传统文化的基本核心之一，在进入21世纪后，如何更好、更充分的发挥它曾经在中国传统社会扮演过的角色与功能，……道教道家作为中国传统文化的基本核心之一，在进入21世纪后，如何更好、更充分的发挥它曾经在中国传统社会扮演过的角色与功能，与现代科技、知..

小编导读：“溪边奇茗冠天下，武夷仙从从古载”①。茶在道教末正式形成之前，便已和伸仙结了缘。如茶的发现，相传……“溪边奇茗冠天下，武夷仙从从古载”①。茶在道教末正式形成之前，便已和伸仙结了缘。如茶的发现，相传为“神农尝百草，日遇七十毒，遇茶而..

小编导读：葛洪有言：“有生最灵，莫过乎人。”葛洪《抱朴子内篇•论仙》。因人有自觉，故而人可以反观……葛洪有言：“有生最灵，莫过乎人。”葛洪《抱朴子内篇•论仙》。因人有自觉，故而人可以反观自己的存在状态。动植物不知其所以然，不问何以故，只..

小编导读：重视生命可以说是道家、道教一贯的主题思想。道家的首创者老子就强调“深根固柢，长生久视之道”（第五……重视生命可以说是道家、道教一贯的主题思想。道家的首创者老子就强调“深根固柢，长生久视之道”（第五十九章） 。早期的道教继承了老子的这一思..

小编导读：道教教导人们要贵生、即重视人生和生命，人要通过「摄生」、「贵生」、「宝精」、「炼气」、「养神」等修持修炼，达到与道合真、……道教教导人们要贵生、即重视人生和生命，人要通过「摄生」、「贵生」、「宝精」、「炼气」、「养神」等修持修炼，达到与道合真、长生久视，..

小编导读：众所周知，人类种种努力和奋斗都指向一个目标——追求幸福的生活。那么，到底什么才是幸福的生活呢？对……众所周知，人类种种努力和奋斗都指向一个目标——追求幸福的生活。那么，到底什么才是幸福的生活呢？对幸福的理解取决于背后的价值观念，因此来..